在古罗马做奴隶主
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在古罗马做奴隶主(1)

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护权转给丈夫。父亲已经年迈,索菲亚不想父亲过世后监护权落在了哥哥手里,她担心以后哥哥掌握监护权后会让她离婚、改嫁给有钱有势的老年,她不要做哥哥追求权势的牺牲品。所以她宁可冒点风险,把监护权给丈夫。

“你应该去巡视庄园,而不是打扰我赚取自己嫁妆。”索菲亚说。

“我要检查你有没有偷喝酒。”基利安说。

根据罗马法令,因为喝酒后容易做出有悖道德、伦理的出格事,所以禁止私自饮酒,成年男有权亲吻家中的,以检查是否有偷喝酒。毫无疑问,这又是一项压迫的法令。索菲亚怀疑是因为某些议员觊觎自己儿、儿媳的香吻,便有了这项全国生效的荒诞法令。

“基利安别去纠缠你妹妹,她即将是别的妻子,如果你需要一个吻安抚你躁动的心,就到母亲这里来。”母亲的声音响起。

索菲亚转看到哥哥向母亲那里走去,母亲停下织布站起来,给哥哥献上一个香吻,哥哥的双手在母亲身上摸索起来。

“你勃起了,我的孩子,白天不该做夜里的事。去巡视庄园吧,像你妹妹建议的那样。”母亲推开哥哥说。

“我会按你说的做,母亲。”哥哥基利安倒了杯酒喝,转身走出去了。

塞纳的母亲沙拉为父亲生育了一男二,因为孩子的身份是跟随母亲的,她的母亲是,她出生便是。索菲亚和塞纳注定要共享丈夫、孩子,就像她们的母亲一般,她们是一种共生关系。塞纳能帮索菲亚稳住家庭和丈夫,也借此享受到一个配不上的家庭。塞纳的姐姐本来是哥哥的侍,被哥哥授孕后去年死于难产,埋在后院的家族墓地里。前院倒是有几个,但他都看不上,他又看上了塞纳。

欲是一种难以抑制的痛苦,按照伊壁鸠鲁学派的哲学,食欲、欲这种生命与生俱来的欲望应该予以满足,因为不满足的话痛苦将持续存在,甚至威胁到生存。然而许多纵欲放用伊壁鸠鲁哲学当他们放行为的挡箭牌,从而败坏了伊壁鸠鲁的名声。

哥哥自己的侍死后,受欲望的驱使,他想要抢夺塞纳做他的侍,这也是兄妹俩如今很不对付的导火索。他抢夺塞纳只是为了满足欲望,而索菲亚失去她的话就如断了一条手臂。直到父亲允许哥哥和沙拉发生关系,才平息了兄妹俩的争端。

托皮洛斯家信奉伊壁鸠鲁学派,这门哲学追求身体健康和灵魂宁静的幸福生活。感是判断一切善的准则,快乐就是最高的

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